淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
……（多年的南征北战，功成名就后）
信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”
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韩信在少年时期经过了晨炊蓐食、漂母饭信、胯下之辱的游荡生活后，终于在青年时期从军入伍了，命运的齿轮开始了转动。司马迁的记录与发挥，真实反映了韩信的一生，这无意之中记录了韩信的心理成长。即使在当时没有心理学的概念，但通过司马迁的记叙，我们已然十分肯定地说，少年的经历影响着他的一生。
正如心理学家荣格所说：每个人穷尽一生，都是在极力整合自己自童年时期就形成的性格。
在“晨炊蓐食”中，韩信的表现是：“信亦知其意”，“怒”，“竟绝去”。此时他的情绪很冲动，不一定没有思想斗争，但一定很生气，甩了脸子。这便形成了儿童印记。他不考虑自己如何死乞白赖地在人家吃饭，而只是一味地在意别人对他的态度，他如此自私竟然是“怒”，乃至以后衣锦还乡时，还专门到他家，埋汰人家。想想这个亭长也是够冤的，被他这么一羞辱，还得继续被老婆“数落”！
在“漂母饭信”中，韩信的言语是感激涕零、慷慨激昂的，信誓旦旦地承诺“吾必有以重报母”，而“漂母”就没有什么期待，只是看着他可怜罢了。事实证明，韩信说到做到，此次，厚厚地赏赐了这个“漂母”，对于此“漂母”来讲，这真是个意外的惊喜，做梦都没有想到能得“千金”！
这是多么大的反差！数月——数十日；百钱——千金！
其实在这两个对比的情节里面，我们就可以看出韩信变异的心理。刚开始在亭长的家里寄食，亭长是很看好赏识他的，韩信对他该有知遇之恩，然而，韩信不过是整天游荡在街头，没有给家里砍一担柴，挑一担水，直至引起了嫂夫人的反感。他的脾气还挺大，而且此次的记仇还挺深。而对于“漂母”的不过十次施舍却感恩戴德、没齿不忘了。很显然，对“漂母”的厚赏就是对亭长一家的侮辱和报复：看看吧，不是当年你把我赶出来的吗！
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在“胯下之辱”中，韩信又是怎么样的思想斗争？
书中记载：信孰视之。“孰”通“熟”，就是说思考了良久，在这良久的时间里，他究竟想到了什么？他在想：钻还是不钻？
——钻的话，虽然被人耻笑，说我是“胆小鬼”但是可以活命，有命就有日子过，常言道“好死不如赖活着”，虽然我现在吃了上顿没有下顿，至少还有命在……
——不钻的话，叫我拿起剑来刺他，我怎么敢刺他呢！他老爷子是个杀猪的，这小子也是有武艺的，虽然是他让刺的，还不是翻过手来把我杀了！我是没有胆量杀人，但是也不能被他激将着丢了自己的性命。大不了被他们骂作“胆小鬼”……
想到这里，他便从容地钻过了“屠中少年”的胯下。这么复杂的思想斗争和屈辱的经历，怎么会不留下深刻的记忆？
然而，韩信是矛盾、纠结、分裂、做作和虚伪的，在衣锦还乡时，他专门让人找来了那个“屠中少年”。当着大家的面，笑说当年事，还不无感激地对他说：要不是你，我还没有如今的成就呢！面上，叫人家看看：我韩信是多么地宽宏大量！其实在他的内心里却是有“一刀捅死你”的想法。我们也可以替这个“屠中少年”想一想，一旦听到韩信派人来找他，只恨自己没有自杀，他哪里还能想到韩信会给他封个官呢！
韩信的这些少年往事塑造了他成人世界矛盾多变的性格特征：小心谨慎而又能铤而走险、敏感而又迟钝、大勇大义而又要挟名利、耿耿于怀而又宽厚仁宅。
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为什么这么说呢？
首先，他后来出落得能征惯战，毫无疑问这也是在战争中练就的本领，也说明了韩信是一个有心之人，在战争中注重学习和高，从一个小军官成长为一名大将军，他得有那份货，不是靠嘴上功夫来的。说他铤而走险，就是那次的“背水一战”，从而成就了历史威名，看来他是把兵法用活了，本身也是一个头脑灵活的人。
其次，韩信是很敏感的，其中有一次他犯了罪，按照律法当斩首，前边的人都斩首了，到了他时他竟然敏感地觉出行刑者的眼神是含有同情的，于是昂天长叹，引发了一通非同一般的演讲，竟然当真感动了监斩的滕公；而他的迟钝之处，也是非常让人想不明白，韩信难道就不懂得功成身退的道理吗？而且在吕后要杀他之前，这样的“诬告”就出现好几次了，凭什么“诬告”，还不是因为功高盖主嘛！而真正要拘捕他时，他却慨然赴“会”，随从都被挡在门外了，难道还没有敏感到危险的降临吗？
再次，说他大义大勇也是实有所指，韩信离开了项羽投奔刘邦，算是知遇之恩。他也整天把报答刘邦的话挂在嘴上，当项羽想拉拢他背叛刘邦时，他不干，说是他的一生就是报答刘邦的，搞的项羽没办法。而刘邦真正需要韩信救援时，韩信却按兵不动，非要刘邦封他个“假齐王”，这不是明摆着的要挟吗！此时的忠诚哪里去了？！再不仁义，对于自己的恩人，也不能乘人之危呀！
最后，说说韩信的耿耿于怀与宽厚仁宅，其实这一点我们在前面已经说过了。他对那个亭长实在是刻薄了点，不领情也就罢了，反过来还羞辱人家，就是因为当年嫂夫人的“不为具食”，而对“漂母”却恩重如山，对“屠中少年”更是厚爱有加，这样矛盾的做法不能不让人费解，充满了做作和虚伪。
对于韩信这个人物，对比文章前后，从心理学的角度来解读，我觉得是一个很有意思的现象，当然，还是得感谢司马迁给我们留下了翔实的资料。
韩信剧照
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