文 / 月下婵娟
书上说，现今存世最古老的一面铜镜生成于4000多年前，铜镜的造型和装饰都非常原始。智慧勤劳的先民有着对美不歇而持久地追求，当千锤百炼打磨成的一小片金属清晰地照亮风烟与篝火中的人面时，镜子便横空出世了。
先前，它被称为“监”，“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”通俗地说就是大盆里装着水，对水照面。那时它土里土气，不过是泥土烧制而成的瓦监。
过了许多许多年，当精湛的技师点石成金，冷硬的矿石被风箱炉火锻造成合乎规则与形制的农具兵器时，倒入模具里的沸腾铜水逐渐冷却，在水与火，血与汗的磨砺下，成为带着金属光泽与“金”字偏旁的“鉴”。
爱美之心，人皆有之。当远古的人类临水照面时，总会寻一处清澈的小溪，宁静的湖面。神话故事里，“人文初祖”黄帝丑陋的妻子嫫母发明了世上第一面镜子。
彼时力大无穷的嫫母在山上挖出明光闪闪的石片，被石片上突然出现的妖怪吓到时，她尚不知道这是“镜子”，石片镜子里不堪入目的妖怪便是自己。人丑心大脑子聪明的嫫母带回了这块石片，在磨石上反复摩擦，将凹凸不平的石片打磨得光滑平整。模糊的影子逐渐清晰，妖怪并没有变成美女，她望着镜子中的自己，额如纺锤，塌鼻紧蹙，体肥如箱，貌黑似漆，沮丧地撇撇嘴，镜中人也撇撇嘴。嫫母貌丑而贤德，她的丈夫说：“重美貌不重德者，非真美也；重德轻色者，才是真贤。”而后世里，钱公说：“对于丑人细看是一种残忍。”
嫫母再没有去小溪和湖边临水照面，这块石片镜子成了她审视自己的法宝。
神话瑰丽而绚烂。“帝会王母，铸镜十二，随月用之。”在这里，最早的镜子是轩辕黄帝所造，且此镜非皇者不能用之。
又说始皇的咸阳宫里有一面神奇的镜子，广四尺，高五尺九寸，能照人心胆。这简直是名副其实的“照妖镜”。
当铜镜出世，它最早其实是被用来作为祭祀的礼器，在春秋战国至秦，都是王公贵族才能享用的东西。在那无数漫长的岁月里，平民家爱美的女孩子，晨起梳妆，不过只能对着一盆静水鉴影照面。
后来，小小的镜子以各种造型，各种材料，各种表情达意的图案和铭文飞入了寻常百姓家。
它们包含和囊括了所有的吉祥和富贵，思念和祈盼，祝福和衷情，带着无以言说的神秘力量护佑着镜子的主人，并让一切魑魅魍魉、妖魔鬼怪无处遁形。
它明镜高悬，它昏镜重明，它镜圆钗合，它破镜重圆。
在南北朝时，国破家亡落难的公主摔碎了心爱的镜子与驸马一人一半，约他来年正月望日卖破镜于都市。
春花秋月何时了，往事知多少。陈国的乐昌公主才色兼美，温柔娴淑，驸马才华横溢，人物风流，只是两情相悦，恩爱缠绵的夫妻终究抵不过家国覆灭、大厦倾倒的洪流，他们劳燕分飞，天各一方。
公主成为新朝显贵越国公的侍妾，而驸马在兵荒马乱中音讯全无。每年的正月十五，公主必遣人去闹市卖这半面铜镜，一年又一年，希望渺茫，而她始终执着。这半面铜镜，是她与驸马往昔恩爱的朝朝暮暮，也是她余生幻想里重逢故人的天长地久。
“我有一面镜，新磨似秋月。”春去秋来，物换星移，铜镜映无邪是当年陈宫中的好年月。江南江北，建康长安，沦落天涯的半面铜镜，可映照离人的青丝成雪。
也许这铜镜真有性灵，在某一年的正月十五，劫后余生的驸马带着手中的半面铜镜千里迢迢来到长安，找到了街头的卖镜人。
沧海桑田，物是人非，他只能随着这终于团圆的一面镜子寄去一则诗篇。
镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
肝肠寸断的公主抱镜痛哭，心上人咫尺天涯，相见终成陌路。
开明的越国公被公主和驸马坚贞的情义所打动，在公主“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”的诗句中成全了这一对璧人。
历史比诗文和传奇来得更为曲折和动人，而这故事里，铜镜是公主与驸马的红娘，亦是他们爱情的引路者、守护神。
后来，闺阁中的女子“当窗理云鬓，对镜贴花黄”；后来，新嫁的小娇娘在怀中揣着一面镜子，镜子里俱是光明幸福的人生；后来，太宗皇帝说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
后来，它成为遗落在历史深处的一块金属，背面雕刻着龙凤，祥云，花草，山水，故事……正面，斑驳的锈迹覆盖了曾经的光鲜亮丽。
时光荏苒，岁月倥偬，一千年不过一弹指，诗文里也说：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
这面铜镜，照过山河，照过湖海，照过帝王英雄，照过美人明月，照过你我的前世，照见这千万年，沉默又喧嚣的历史。
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