郁达夫与创造社
自从1919年“五四”运动以后，随着“反对旧道德，提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学”的新文化运动的深入发展，新文学创作如雨后春笋，显示出蓬勃生机！郁达夫受此影响，曾致信胡适说：“你们的那番文艺复兴的运动，已经呼起了几千万的同志者”。而他自己则决心要组织一个新文学团体、创办一种新文学杂志。
1920年春的一天下午，郁达夫和东京帝大同学张资平、成仿吾并约田汉到他寓所商讨创办文学杂志等事宜。因田汉未依约前来会没开成。而时在福冈九洲帝大医学部就读的郭沫若，早就对张资平谈论过“找几个人来出一种纯粹的文学杂志”的打算，并认为作为同人的只有郁、张、成和他自己。郭还觉得要把此事办好，如杂志的名称、稿件的来源、何处出版等问题的落实，先得跟有志于此事的同人商量。便决定乘火车到东京找郁达夫。
到了东京郁达夫住处，得知他生病住进了骏河台的杏云医院时，郭又立即跑到医院去看他。达夫虽生病发烧，但还是谈了他已做了《沉沦》、《南迁》、《银灰色的死》三篇东西；互谈了杂志的名目他赞成用《创造》，月刊、季刊都不论，每次他可担任一二万字的文章。照郭沫若的话说：“我看到他这种热情，觉得到东京的目的已经达到了。”且在达夫出院、两人又经过商量后，决定于6月8日下午在郁达夫第二政盛馆的住所共商办刊事宜。出席的除郭、郁、张外还有何畏、徐祖正等。一致同意用《创造》作为杂志名称，暂出季刊；创刊号的稿件，限于暑假期间准备好。实际上这次会议就宣造创造社正式成立了。
为筹备办刊事宜，郭沫若于1921年6月初返上海，但因进展并不顺利而发信请郁达夫尽快回国。他返沪接替郭沫若后，经热情努力，于9月29日，上海《时事新报》便登出了由他起草的《创造季刊》出版预告：
《创造》第一期，一九二二年一月一日出版，社址：上海马霍路德福里三百二十号。
自文化运动发生后，我国新文艺为一二偶像所垄断，以艺术之新兴气运，澌灭将尽，创造社同人奋然兴起打破社会因袭，主张艺术独立，愿与天下无名作者共兴起而造成中国未来之国民文学。
创造社同人 田 汉 郁达夫 张资平 穆木天 成仿吾 郭沫若 郑伯奇
郭沫若在日本看到此“预告”，非常高兴并致信达夫表示赞赏和支持。而事实上达夫在刊登“预告”的同时又忙了一个月，为创刊号又赶写了《茫茫夜》，翻译了英国作家王尔德的《杜蓬格来》的序文，撰写了《艺文私见》及《编辑余谈》等。
创刊号发稿后，郁达夫即于1922年3月1日返回日本，于3月3日到达东京的第二天就参加帝大的毕业考试。成绩合格，取得了帝大经济学部经济科的学士学位。接着，又进入帝大的文学部深造，办具了文学部学士的免试入学手续；也在这时，他被同乡留日学生推举为回国要求增加官费的请愿代表之一。
1922年6月3日，郁达夫回国又返东京、正准备入帝大文学部深造不久，在上海的郭沫若等人便去信，希望他再回国主持创造社的工作。
创造社是“五四”新文化运动初期成立的文学社团，是中国现代文学团体。1921年6月上旬由留学日本归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京成立。
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