大家好，我叫聂政。嗯，好像没有观众。
我是一个屠夫，以前是杀人的，现在带着老母和姐姐，藏在齐国市集之中。
战国大争之世，对人才的需求很强烈，但凡有一技之长，哪怕鸡鸣狗盗之徒，都有实现才能的机会。而我，老母要养老，姐姐未出嫁，我走了，她们无人照料。
日子枯燥乏味，除了操刀卖肉外，就是与一些同样贫苦的伙伴们喝喝酒、吹吹牛。
但这不是我想要的生活。一个人如果没有梦想，和狗肉有什么分别？
这天，家里来人了，好像还挺有来头。姐姐说，这人已经来了几趟了。我很奇怪，在齐国，除了周围的人，没人认识我。
来人自称严仲子，是韩国人，属于慕名而来。他很懂礼数，来的时候带了酒食，亲自敬奉给我的母亲，这让我对他增加了几分好感。
酒酣之际，严仲子突然奉上黄金百溢为母亲贺寿。我很不解，没敢要。严仲子又坚持送，我说，我家里虽然穷，但是老母亲跟着我，早晚不缺饭食，我们很知足，因此不敢接受你的馈赠。
这时，严仲子才说出自己的真正来意：他有仇人，在各国寻访高人。到齐国后，听说我重义气，就找来了。
我还是坚持说，母亲在，不敢出门。没有接受他的好意。
严仲子尊重我的选择，没有坚持，仍然和我依着宾主礼数畅饮而罢。
几年后，母亲寿终正寝，姐姐已然出嫁，我无牵无挂。
聂政本来只是一个操刀宰肉的市井之人，严仲子则贵为一国之卿相。他不远千里，屈尊与我相交。我此前没什么大功，对他也是态度一般。人家能以重金为我的母亲贺寿，着实我感动。我虽然没有接受他的礼物，但是我能看出来，他对我是认可的。以他这样的身份，因为遇到事，肯到下层找我，我怎能没有回应？
于是，我动身去濮阳找他。
严仲子很高兴，表示要配合我，我谢绝了。
杀人，一个人就够了，不管目标是谁。
我一个人上路。我不是荆轲，还得想办法进去，我是单刀直入，韩相侠累坐在堂上，身边护卫众多，但我抬阶而上，直接刺杀。奈何他身边护卫实在太多，我退无可退。
为了不暴露身份，我选择了最直接的方式。
只要是个人，干了大事没有不想成名的。如此轰动的事件，一定是个出大名的机会。但是，我有姐姐，她要活着。
如果不是姐姐赶来相认，我的一生，估计像李白笔下的侠客一样，“事了拂衣去，深藏身与名。”
果然，我死后，没人知道我是谁。姐姐听说了，不顾自身安危找来了，在说出了我的事迹之后，自杀身亡。
我的事迹很快传遍各国，大家都说，聂政有情有义，光明正大的刺杀，是个好同志，看来严仲子能知人。
严仲子发现了我，侠累成全了我，姐姐宣传了我，太史公把这些都记下来了，最后我名垂青史。
那个时代的人，如果不是出生于王侯贵族之家，是没有机会功成名就的。
生活在底层的人，一生都跟蝼蚁一样活着，尘归尘、土归土。
后世有一个叫蒲松龄的，考科举多少年都不中，最后放弃了。在他的《聊斋志异》中，有一篇《田七郎》，借七郎的母亲，说出了我们这些人的苦楚：
“受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣。”
人家出钱，你就要出命。真是人间清醒。
我难道不知道这个道理吗？当然。但是，如果我就这样过一生，怎么甘心？
获得尊重，获得肯定，是男人一生追求的梦想。
说白了，我就是个屠夫，说不出什么大道理。
有一个玩飞刀的，叫李寻欢，人称“小李探花”，飞刀耍得帅，文采更没得说，他说了两句话，我觉得可以作本文的结尾：
“人活着，就要有理想，有目的，就要不顾一切去奋斗，至于奋斗的结果是不是成功？是不是快乐？他们并没有放在心上。"
"有些人也许会认为那种人傻，但世上若没有这种人，这世界早就不知变成什么样子了。"
参考资料：
1.《史记·刺客列传》，司马迁，中华书局
2.《史记·魏公子列传》，司马迁，中华书局
3.一代英豪 千古绝唱——读太史公《刺客列传》，薛富兴，社会科学论坛 2015/10
4.论《史记·刺客列传》中聂政的悲剧命运所呈现的美学价值，王晓珊 冯玉洁，科教文汇 2009.5（下旬刊）
5.《聊斋志异·田七郎》，蒲松林
6.《多情剑客无情剑》，古龙
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