近日，中国传统痰盂在亚马逊显示售价60多美元，亚马逊称其为经典中国古董、工艺品。还称是1960年代中国传统的果盘，可放水果和红酒。
如果单纯从“盂”的起源来说，亚马逊称“盂”为经典中国古董、工艺品，这本身是没有错的。但是，随不同时代的发展，“盂”从早先器形用途分化就有不同用途的“盂”。
如果“盂”字前加上用途定义，亚马逊就出了个大笑话啦——
“痰盂”确实是“盂”，但莫把“痰盂”当作古董“盂”！
“盂”是中国古代用来盛水或盛饭的器皿，是青铜器史上继“簋”之后出现的较为重要的粢（zī指稷米，也称谷子，子实去壳后为小米。）盛器之一。
盂 甲骨文
盂 金文
【盂】，【于+皿】，形声会意合体字，于皿为盂，从皿，于声。
【皿】表示器皿，
【于】表示人张口气于出。
口开【于】之器【皿】为【盂】，【于】表示“盂”是一种敞开口之器皿。
本义：盛饮食或其他液体的圆口器皿。
看看各大博物馆均藏有殷商时期、西周不同时期以及春秋战国时期的青铜盂。
西周 “郾侯”青铜盂
商青铜盂，妇好墓出土
春秋晚期 齐侯盂
西周 龟纹青铜盂
商晚期 青铜夔龙乳钉纹盂
按照“盂”不同用途有以下名称--
1、用于饮酒的小盂，相当于酒杯：酒盂、觥盂、杯盂、银盂；
2、用于盛饭或装液体食品：饭盂、钵盂、衣盂、马盂、盘盂、水盂；
3、用于装烟灰，相当于烟灰缸：烟盂；
4、用于装痰或洗漱水：痰盂、唾盂、吐盂、漱盂；
【盂】的引伸义：
1、书名。《史记·武安君传》：田蚡学盘盂诸书。注：黄帝使孔甲所作铭也。孟康曰：儒墨名法杂家书也。
2、田猎名。《左传·文公十年》：宋公为右盂，郑伯为左盂。
3、草名。《尔雅·释草疏》：盂，草似茅者。
4、山名。《山海经》：盂山，其阴多铁，其阳多铜。
5、地名。
《左传·僖公二十一年》：诸侯会宋公于盂。
《前汉·地理志》：秦置盂县，属太原郡。
6、姓。【左传】卫有盂黡。
与盂有关的汉字：
【yú】，菜名，像韭菜。
【䣿】，指饮酒了，《玉篇》：能飮者飮，不能飮者止。也指宴。
盂有关的成语：
【盎盂相击】、【盎盂相敲】，意思相同：
比喻一家人争吵。
分别出自：
清·文康《儿女英雄传》第31回：只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪，把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。
清·蒲松龄《聊斋志异·青蛙神》：且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。
【盂方水方】
盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
出自：
先秦·荀况《荀子·君道》：君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。
《韩非子·外储篇》：君犹盂也，民犹水也。盂方水方，盂圜水圜。
【覆盂之固】、【覆盂之安】，意思一样：
像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。
【盂兰盆会】
每逢农历七月十五日（中元节）佛教徒为超度祖先亡灵所举行的仪式。
把每年农历七月十五日的节日，称盂兰盆会，也称为中元节。
不过，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教，七月半祭祖节归民间世俗。有些地方俗称该节日为鬼节、施孤、斋孤、地官节等。
印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国慎终追远的俗信，于是益加普及。中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。
看来“盂”还是一件好东西，特别是古董盂，还是很有文化价值和经济价值的。
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