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在湖南与广西交界处的湘西侗族聚集区内，经常有自称“转世人”的案例出现。
尤其是通道侗族自治县坪阳乡，仅7800多人中，就有110人拥有前世记忆。
关于“转世人”的说法，近些年来一直被传的沸沸扬扬、扑朔迷离。
它们如同凤毛麟角一般，散落在鲜为人知的地方，吸引着外界好奇的目光。
而坪阳乡之所以格外神秘，是因为它打破了人们的传统认知，出现了大量转世人聚集的情况。
为了揭开这份谜团，不少专家都曾前往此地寻找过真相。
那么，他们最终给出了什么结论？
“转世人”真的存在于世界上吗？
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“转世人”又称“再生人”，这类人不仅有着前世记忆，还能清楚的说出上辈子的名字、父母是谁，以及前世的住址，甚至有些人还找到了前世亲人。
据《新京报》报道，“转世人”第一次讲述前世的事情，一般都是刚刚学会说话的时候（2岁左右）。
比如说，坪阳乡一户何姓人家中，有个名叫何姿娜的两岁女孩，有一天，她突然问何彬：
“我是该叫你哥哥，还是叫你爸爸”？
最初何彬觉得女儿还小，有些称呼搞不清也属于正常现象，谁知从那之后女儿经常讲一些稀奇古怪的事情。
每一件都跟他29年前溺死的妹妹“何芹”有关。
何芹死于1986年的盛夏，那天她去山上砍柴，下到都垒河游泳解暑，当她游到深水区时突然大腿抽筋，即便她拼命挣扎，还是没逃出漩涡带来的噩运。
关于此事，何姿娜也常常说起，但奇怪的是，从未有人给她提到过何芹。
为了搞清楚状况，何彬带着女儿来到了当年何芹被打捞上岸的地方，何姿娜突然有些不知所措，指着一块空地说：
“当年我就躺在那里，头朝东脚朝西”。
何彬听后起了一身鸡皮疙瘩，这才意识到女儿的身份可能不一般，或许何姿娜就是何芹的“转世人”。
而在何芹去世的河对岸，同样住着一位自称有前世记忆的老人，看起来更加令人匪夷所思。
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在都垒河的北岸，有一栋三层吊脚楼，它孤零零的立在那里，与周围的房子相距甚远。
每当夜幕降临，吊脚楼里都会发出淡淡幽光，显得格外寂静和神秘。
这栋房子的主人，是位60多岁的老妇人，她的丈夫已经去世多年，唯一的儿子正在城市打工。
十几年来，她独自住在这座斑驳潮湿的吊脚楼里，靠跟来访者讲述前世记忆度日。
她就是最具代表性的“转世人”——石爽人。
据她所说，她出生于1960年，两岁时比较贪玩，在楼梯上摔了一跤，从此就想起了前世记忆。
那时她天天缠着父亲，告诉他自己的前生叫姚家安，生于1936年，24岁时因疾病去世，死前留有一子叫作吴青。
吴青的家就在坪阳乡，离石爽人家不远，但父亲不相信两岁孩子说的话，也就没帮她寻找前世家人。
后来，石爽人的父亲去世了，自己也已成家，她才有勇气把此事告诉周围村民。
吴青得知消息后，第一时间找到了石爽人，并问了她很多关于姚家安的事情。
姚家安去世的那年正是1960年，那天她去地里种豆子，不知是被蛇咬了还是其他原因，回到家后高烧不止，吃药打针也不管用，躺了三天后人就不行了。
石爽人从姚家安出生，到姚家安去世，种种往事，她都说的一清二楚、真真切切。
从那之后，比她还要年长的吴青见到石爽人就喊“母亲”，隔三差五的还会提着蔬菜水果去吊脚楼上给她做一桌丰盛的饭菜。
刚开始村民们并不相信，他们常常结伴去石爽人与何姿娜家打听消息。
可不知怎么，坪阳乡就像“中邪”了一样，从那之后越来越多的人都说自己想起了前世记忆。
根据坪阳乡文化站的统计，截止到2015年，7800人中有110人自称为“转世人”。
其实关于“转世人”的说法一直流传于世界的各个角落，但大量的转世人聚集在同一个村落里，可谓史无前例。
记者小义（化名）向来不信“鬼神之说”，在了解到情况后，与几个好友一起来到了“转世村”。
通过走访调查，他发现这些“转世人”身上有些共同的特征：
一，转世人第一次讲述前世，一般发生在2-7岁。
二，当地已成年的“转世人”很少讲述前世，愿意开口的往往都是未成年儿童。
三，而那些愿意讲述前世的成年“转世人”，都有一个共同特征：家里非常贫穷。
四，外地人如果想见“转世人”，了解他们前世的故事，需要提前送红包。
五，“转世人”所讲述的前世，均属于“非正常死亡”，并给家人带去了不可逆转的精神创伤。
村民杨刚弟就住在小义临时居住的农家院附近，看了小义的调查报告后，他觉得自己的儿子杨宇可能也是转世人。
据他所说，儿子杨宇从小就跟着奶奶，有天夜里突然电闪雷鸣、狂风大作，杨宇突然睁开惺忪的双眼，对奶奶说：
“雨太大了，屋顶容易漏水，明天让刚弟修一下”。
那神情，那语气，都像极了杨刚弟当年修房时坠亡的父亲。
小义对杨刚弟的说法表示怀疑，为了更深入的调查此事，他跟朋友们来到了杨宇家。
他一边塞给杨宇一个红包，一边引导他讲述前世的故事，可杨宇非常害羞，一直低着头扣手，什么都不肯说。
父亲杨刚弟只好尴尬的解释道：
“现在太阳太大了，他只在狂风暴雨的深夜才会表现出我已故父亲的那一面”。
这样的说辞肯定没什么可信度，但村里像石爽人、何姿娜一样能准确说出前世，并且得到前世家人认可的“转世人”，的确高达上百位。
这是怎么回事呢？
为了彻底揭开“转世村”之谜，众多专家也纷纷前往了坪阳乡进行了实地调查。
而他们最终得到的结论，完全超乎了人们的预料。
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中南大学国学教授黄晋，就曾十余次到坪阳乡考察，他利用催眠术，让转世人在被催眠的状态下讲述前世，然后再用测谎仪进行检测。
虽然测谎仪的结果，表明“转世人”没有说谎，但对于是否存在转世人一说，黄晋教授依然不敢妄下结论。
他说：“转世人的确在全球各地都出现过，可像坪阳乡这样大量聚集的情况却从未有过。
若想找到转世村的根本原因，还需社会学、心理学、民俗学的专家一起研究才行”。
2011年，通道县科委联合社科院相关专家，针对坪阳乡进行了专题研究，最终得出的结论为：
“转世人是真实存在的，但其科学依据尚为得出”。
2013年，通道县相关部门联合部分媒体，请了某知名医院的脑科专家对“转世人”进行分析，试图从他们的身体上找到一些变化性的“破绽”。
为了保证实验的精确度，他们专门选择了阴雨天的深夜，可无论做多少次心电图、脑电图检测，也没有找到“转世人”的异常之处。
有专家认为，“转世人”大量出现在湘西侗族聚集区，可能与当地的民俗风情也有关系。
湘西地区民族宗教氛围浓厚，在那里的宗教文化中，洞穴、树洞、岩石，无处不神，虎、蛇、龟无物不怪。
神和怪在传说中美丑善恶不一，无不赋予着人性，虽然都是封建迷信的说辞，但在浓厚的宗教氛围影响下，人们信封鬼神之说也不足为奇。
而且坪阳乡地处偏远，经济落后，人口流动较少，所以人们在这种封闭的环境中，极度缺乏多样性的环境和价值观，更别说让他们改变原有的想法和认知了。
简单来说，也就是前工业化的“封建鬼神观”依然影响着这里的一切。
美国耶鲁大学的医学博士Brian L.Weiss，曾对患有精神病的“转世人”进行过催眠治疗。
他发现困扰他们的都是前世记忆，因为总是模糊不清想不起来，但又总做噩梦，所以导致精神崩溃，出现了分裂症等精神疾病。
当然了，这都是他个人的猜测而已。
直到目前为止，关于“转世人”的说法依然没有确切的科学依据，只能说这种现象可能跟经济原因和心理机制脱不了干系。
近些年来随着“转世村”的大火，坪阳乡早就成了颇受欢迎的旅游景点，当地经济也在逐渐好转。
其实无论封建迷信也好，还是有理有据也罢，每个地方都有属于它的风俗和信仰，我们能做的，就是接受独特和接纳不同。
那么关于“转世人”的身份，你有什么看法呢？
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